....E L'ASCESA DEGLI INFLUENCER
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Giuseppe Savagnone*
Il lato oscuro di un fenomeno
La denuncia per “istigazione al suicidio” dell’influencer di
Siracusa che, su TikTok, ha lanciato una serie di “sfide estreme” – l’ultima,
coprendosi il viso con un nastro adesivo trasparente, col rischio di
soffocamento –, arriva dopo la tragica morte di due bambini, una di dieci anni,
uno di nove, vittime di analoghi “giochi”, e porta alla luce ciò che di ambiguo
è presente nel fenomeno di questi “persuasori” che, con il potente mezzo della
rete, condizionano sempre più il nostro modo di pensare, di sentire e di
vivere. Riscuotendo un seguito impressionante: la potenziale “istigatrice al
suicidio” aveva 731.000 followers! E, soprattutto, un’adesione cieca. Un
messaggio rinvenuto sul suo profilo diceva: «Ciao, se mi saluti giuro mi lancio
dalla finestra».
Luci ed ombre
Per fortuna non tutti gli influencer sono così. Molti in
realtà esercitano la propria influenza in forme assolutamente lecite, dando
consigli riguardanti l’abbigliamento, proponendo ricette di cucina, offrendo una
conversazione piacevole e spiritosa… Occasionalmente, promuovono anche
iniziative filantropiche: Chiara Ferragni, per esempio, ha usato il suo fascino
mediatico per raccogliere soldi in favore di ospedali e per l’emergenza Covid. Ce ne sono anche alcuni che lanciano messaggi più profondi e
costruttivi, ricchi di spunti culturali e esistenziali, trovando anche a questo
livello una risposta significativa (pur se, in termini numerici, meno vasta).
Un successo senza eguali
Al di là degli esiti, siamo comunque davanti a una figura
nuova, che merita la nostra attenzione per il ruolo che ormai ha assunto nella
nostra società. Come scrive Monica Monnis sulla rivista «Elle» del 21 dicembre
2020, «sono famosi, hanno milioni di seguaci che pendono dalle loro labbra,
ogni loro singola parola vale oro (…), con un semplice post sono in grado di indirizzare l’opinione
pubblica, fare scalpore e/o polemica, conquistare titoli di giornali ed
eclissare notizie almeno sulla carta più importanti (una pandemia, così per
dirne una)».
Forse il ritratto qui tracciato pecca di eccessiva enfasi. Ma
qualcosa di vero esso sicuramente contiene. Lo dicono le proporzioni del
seguito che questi influencer ottengono. La già citata Chiara Ferragni, ha 22
milioni e duecentomila followers e 55 milioni e mezzo di interazioni, cioè di
like, commenti e condivisioni su Facebook, Instagram, Twitter e YouTube! Ed è
solo la prima di una lista di uomini e donne che, sia pure in misura minore,
riscuotono un’attenzione che nessun rappresentante del mondo della cultura
“ufficiale” – docenti, giornalisti, scienziati – può sognarsi.
Un’adesione senza riserve critiche
A preoccupare, però, è lo stile del rapporto che lega la
maggior parte degli influencer ai loro followers. C’è qualcosa che accomuna il
frequentatore di TikTok che si diceva disposto a lanciarsi dalla finestra, per
un saluto da parte dell’influencer siracusana, e i milioni di persone – molti
sono giovani – che «pendono dalle labbra» dei suoi più noti e per fortuna assai
più innocui colleghi. Siamo davanti a una ammirazione e a un’adesione che
spesso tendono a non passare attraverso una reale verifica critica, anche
perché rafforzate dalla logica delle mode della società neocapitalista di
massa, che già di suo favorisce i meccanismi di passiva imitazione e di
omologazione.
Il pericolo del vuoto
È vero, qui, non c’è il rischio della violenza che in altri
casi una simile adesione può suscitare, come nel caso dei fondamentalismi
religiosi plasmi la mente i cuori con verità unilaterali e aggressive. Perché
questi “nuovi maestri”, alla cui scuola crescono i nostri ragazzi, non vogliono
trasmettere nessuna verità, anzi, nella maggior parte dei casi, le
relativizzano tutte in nome dei gusti e delle preferenze. E tuttavia, bisogna chiedersi se non siano pericolosi in
qualche misura anche loro, nella misura in cui risultano funzionali al
mantenimento di un vuoto intellettuale e spirituale che essi non creano, ma
almeno alimentano, soprattutto nei più giovani, e i cui effetti sono
riscontrabili in tutte le manifestazioni della nostra vita privata e pubblica. In questo vuoto si possono verificare episodi estremi e
devastanti – come quelli dei suicidi infantili che hanno impressionato
l’opinione pubblica –, oppure, più semplicemente, la quotidiana celebrazione
dei riti consumistici, sullo sfondo di una rinunzia a prendere sul serio i
“grandi problemi” che dovrebbero determinare il senso della vita.
Le dimissioni dei “maestri”
Quel che è certo è che il crescente influsso degli influencer
corrisponde – al tempo stesso come effetto e come causa – al tramonto dei
“maestri”, di quelli veri, che insegnavano a porseli, questi problemi, e ad
affrontarli con spirito critico, senza «pendere dalle labbra» di nessuno,
proponendo non consigli sull’abbigliamento o sulle ricette di cucina, ma le
domande di fondo decisive per le scelte pubbliche e private. E non si parla qui solo dei grandi intellettuali che un tempo
orientavano la cultura della nostra società. Il processo che ha portato gli
adulti a dare le dimissioni dal loro compito, di educatori ha colpito, prima di
tutto, genitori e insegnanti. Sia nelle famiglie – sempre meno in grado di
trasmettere ai loro figli un patrimonio convincente di valori –, sia nella
scuola, sempre più concentrata (quando va bene) sulla mera “trasmissione dei
saperi” – la capacità dei “maestri” di proporre ai giovani messaggi
significativi è oggi immensamente inferiore a quella di qualunque influencer.
Il dialogo assente…
Proprio la pandemia ci sta mettendo di fronte alle
conseguenze di questa crisi educativa, esasperando le tensioni di rapporti in
cui il grande assente era, già da tempo, il dialogo, condizione imprescindibile
per educare. Impossibile in un rapporto frettoloso di convivenza, come quello
che spesso caratterizzava la vita familiare prima del Covid; superfluo a scuola
per un mera trasmissione di conoscenze, il dialogo, in questa emergenza, si è
rivelato indispensabile proprio nell’esasperazione della sua assenza.
Senza dialogo, il rapporto genitori-figli si liofilizza in un
repertorio di frasi fatte e i ragazzi, sequestrati in casa e lasciati soli,
cercano sullo smartphone o nel computer i possibili interlocutori, col rischio
di trovarvi quelli sbagliati. Così come, senza dialogo, diventa problematico un
rapporto scolastico puramente virtuale, che dovrebbe avere la sua linfa in una comunicazione
umana e che invece continua a fondarsi su lezioni frontali ispirate al vecchio
schema unidirezionale.
…E l’occasione per riscoprirlo, prima di tutto nell’ascolto
Eppure, proprio questo emergere con maggior evidenza di un
disagio covato già da tempo, può costringere genitori e insegnanti a ripensare
il loro ruolo educativo e a rendersi conto, una buona volta, che proprio loro –
non gli influencer! – devono essere i “maestri” dei loro figli e dei loro
alunni, instaurando con essi una comunicazione degna di questo nome. Compito impegnativo, perché il dialogo richiede l’ascolto e
l’ascolto, a sua volta, disponibilità di tempo e di attenzione. Se vogliamo che
le nuove generazioni non siano allevate dagli influencer nella “fiera delle
vanità” della società massificata, bisogna che noi adulti riscopriamo il volto
dei singoli e impariamo di nuovo ad ascoltare i loro problemi, le loro angosce,
i loro desideri. Che usciamo dalla logica perversa del negoziato sui “sì” e sui
“no”, a cui spesso si è ridotto il rapporto in famiglia, o dei programmi e
delle interrogazioni, a scuola, e ritroviamo il gusto di parlare davvero.
Il clima concentrazionario creatosi in certe case, o l’aridità
estenuante della Dat in certe classi, potrebbero essere sconfitti da genitori e
insegnanti che si sforzino di capire di più i problemi dei loro figli e dei
loro alunni, le loro angosce, i loro desideri e imparino, attraverso questo
ascolto, ad essere più creativi e attrattivi degli influencer.
Un nuovo rapporto con i mezzi tecnici
Ciò comporterebbe un nuovo rapporto con gli strumenti di
comunicazione. Invece di “posteggiare” il figlio, fin da piccolo, davanti al
tablet, per “farlo stare buono”, i genitori dovrebbero giocare con lui. Invece
di regalargli lo smartphone quando ha undici anni (o forse meno), dovrebbero
dedicargli del tempo per ascoltarlo. E poi dovrebbero stargli accanto e
seguirlo, non con un controllo fiscale, ma puntando su una partecipazione alle
sue esperienze che suppone la condivisione dei suoi interessi. Aiutandolo a
decodificare e a selezionare i messaggi che da ogni parte ormai ci inondano
sulla rete. Così anche la scuola non può illudersi che la
digitalizzazione risolva da sé i problemi. È l’uso che le persone fanno di
questi mezzi a renderli umani oppure no. E i mezzi più perfezionati possono
favorire, non sostituire il clima di ascolto reciproco che permette alla
relazione educativa di instaurarsi e di svilupparsi.
Per cambiare le strutture, cominciamo dalle persone
Probabilmente la pandemia, purtroppo, avrà ancora tempi
lunghi. Sufficienti a raccogliere la sua sfida, se si vorrà farlo. O a generare
altre catastrofi, se non lo si vorrà. Certo, il cambiamento della società non
può dipendere solo dall’impegno dei singoli. C’è un quadro politico, sociale,
economico, in cui l’attuale crisi educativa si inserisce e in cui va collocato
anche il fenomeno degli influencer. Ma, alla fine, anche le condizioni
strutturali possono essere cambiate solo se le persone saranno diverse. Perciò
vale la pena di cominciare da loro.
*Pastorale
Cultura Diocesi Palermo
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